沐浴节清流雪水浴身心

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2018-11-01

  每年的9月9日至15日,是藏族传统节日沐浴节,也称药水节。

节日期间,人们在水中尽情游玩,年长的坐在河边的石头上,吮吸太阳赐予的光芒和河流馈赠的淡淡清香;年轻的姑娘们则侧居一隅,浴洗身子,谈论着美丽的天空和天空下美丽的生活;年轻的小伙子们在河水中尽情游耍嬉戏,大声说笑;小孩子们则是最兴高采烈的一群,他们无拘无束地在大人间相互追逐,相互泼水,大声呼喊。 人们还会在河边洗衣洗被,驱病纳祥,希望洗去一年的疾病与灾害。

  世界各古老民族都有沐浴的习俗,生活在青藏高原上的藏族先民们也不例外,据文字记载,公元4世纪时,藏族地区已有每五天沐浴一次的生活习惯,而且每月至少也要有三天沐浴净身拜神。

据藏文历算书籍记载,太阳运行到第10宿43度时,即藏历八月交节(白露后7日内),澄水星出现,水即为甘露,入水沐浴,即可祛除疾病与人生罪恶,犹如药水。

澄水星又名弃山星或太白星,藏语称噶玛堆巴星。 藏族流传的一则传说中,也认为弃山星照射的水均能变为药水,在此种水中沐浴能祛除疾病。

  相传在远古时,深受藏族百姓爱戴的医生药神门拉,去世回到天国后,人间发生了一次恐怖的瘟疫,藏族百姓们恳请药神能继续返回人间拯救百姓。 药神心急如焚,向天神请求,天神旺波杰青看在药神心诚意坚,医术高超的份上,允许他利用七天七夜的时间,解救藏族百姓。 药神门拉知道用七天七夜治愈千千万万患者是不可能的,所以将自己化作一颗星辰,让自己的医术、药物和爱民之心化作星光射向人间。 当晚,一位饱受疾病折磨的藏族姑娘梦见药神在宝瓶山顶,将河水变成了药水,于是她将全身浸泡在河里,疾病很快痊愈了。

在这位姑娘的启发下,所有病人都奔向附近的江河湖渠,洗涤自己的身体,瘟疫果然退去。 人们争相向药神膜拜,祈祷他年年光照人间,医治众生疾病。

从此这颗药神化作的噶玛堆巴星(弃山星),每年初秋会有七天出现在宝瓶山顶的天空。

  沐浴节的来源虽然充满神秘色彩,但从传说中可以发现,藏族百姓沐浴健身的民俗活动,与藏医医疗活动密切相关。

很多专家学者都认为,浴身保健在西藏有着悠久的历史,藏族的沐浴民俗很早就被藏医学者们重视和应用,进而发展形成了藏医独特疗法藏药浴。   藏药浴,从理论上说,是沐浴节的延续和深化,它综合了水浴、药浴、熏浴、蒸气浴的特点,形成了一整套理论体系和操作规程。

如果说沐浴仅仅是一种宽松的健身活动,那么藏药浴就有了很强的针对性。